El primer sermón que predico Buda fue en Sarnath, ubicado a unos 9 km. de Benarés (Varanasi), si bien seria muy complejo para explicar los inicios del budismo en toda su extensión. Pero veamos de que se trata la doctrina budista.
¿Qué es la doctrina budista?
El budismo es una religión filosófica y espiritual, no teísta (Creencia en un dios como ser superior, creador del mundo), integrante de la familia dhármica y, según el vedismo, de tipo nástika, comprende una gran variedad de tradiciones, creencias y prácticas espirituales especialmente atribuibles a Buda Gautama.
El budismo se origina en la India entre los siglos 4 y 6 antes de Cristo, desde donde se dispersó a gran parte del este de Asia, si bien desistió su ejerció en el país de origen durante la Edad Media, existen dos caminos principales del budismo, Theravada (Escuela de los Ancianos) y Mahāyāna (El Gran Camino), el budismo es la cuarta creencia más importante del mundo con un aproximado de 500 millones de adeptos, lo representa un 7 % de la población mundial. (ver: artículo Musulmanes:)
Las ramas del budismo discrepan acerca de la exacta naturaleza del camino a la liberación, la importancia y valor canónico de varias escrituras y enseñanzas, auto conocimiento y, específicamente a las correspondientes prácticas del budismo, estas prácticas incluyen el refugio espiritual, la samatha, vipassana, bodhicitta y las prácticas de la vajrayāna del estado de generación y el estado de terminación, esencialmente el budismoobserva el analisis de las escrituras budistas, observar los principios morales, deja a lo material, la práctica de la meditación, alimenta la sabiduría, la bondad y la piedad, la ejercicio de mahāyāna de la bodhicitta y las prácticas vajrayāna del estado de generación y el estado de finalización.
En theravada, el fin es lograr la suspensión de las kleshas (estados destructivos mentales, incluyendo la ignorancia, el apego a lo material y el odiar), para alcanzar el excelente estado de nirvana (espiritualidad) a través la ejecución de las ocho nobles verdades, también llamado como el camino del medio, abandonando de esta manera el ciclo de padecimiento y renacimiento, therevada se sigue especialmente en Sri Lanka y el Sudeste de Asia.
La Mahāyāna incorpora las tradiciones de Tierra Pura, Zen, Nichiren budista, Budismo shingon y Escuela Budista del Tiantai y tiene un gran seguimiento en todo el este de Asia, en lugar del Nirvana (espiritualidad), las enseñanzas de Mahāyāna tienen con fin lograr el fases de Buda, siguiendo el camino Bodhisattva, un etapa donde se está en un ciclo de renacimiento para ayudar a otros a alcanzar su despertar al camino budista. (ver: artículo ¿ Quién es Dios ?:)
La vajrayana abarca una enseñanza atribuido a los indios siddha, y podría considerarse como una tercera rama del budismo o bien parte de la Mahāyāna, el budismo del Tíbet mantiene los aprendizajes de la India del siglo 8, y se ensaya igualmente en las zonas cercanas al Himalaya, en Mongolia y en Kalmukia, el budismo tibetano busca el estado de Buda o el llamado Cuerpo del Arco Iris.
Proviene de la corriente Sramana, el budismo se estableció en la India en el siglo 6 a. C. por Buda Gautama y ha ido evolucionando hasta tener la gran variedad actual de escuelas y prácticas, ha tenido ciertos problemas para definir el budismo en Occidente.
La Historia del Budista.
El budismo se desarrolló partiendo de los aprendizaje difundidos por su creador Siddhartha Gautama, ha mediado del siglo 5 a. C, al noreste de la India, los pormenores de la vida de Buda se tratan en los viejos libros del budismo, pero existen pronunciadas inconsistencias en cuanto los detalles de su vida, y así como no hay exactitud sobre de las fechas en las que experimentó una rápida expansión hasta llegar a ser la religión predominante en India en el siglo 3 a. C, en este siglo, el rey indio Aśoka lo hace religión oficial de su gran emporio, enviando embajadas de monjes budistas a todo el mundo conocido para ese momento, será en el siglo 7 d. C, cuando comenzara su declive en su tierra de origen, aunque para entonces ya se había extendido a muchas regiones, en el siglo 13, había alcanzado su casi total extinción de la India, pero se había expandido con éxito por la mayor parte del este del continente asiático.
El budismo ha contribuido en la difusión del idioma y a la adquisición de valores humanistas y universalistas, es una filosofía importante en el extremo oriente donde está presente en la totalidad de estos países, desde el siglo 20, se ha expandido igualmente por todo el mundo, al no tener una deidad suprema pero muestra a la vez su carácter salvífico y universalista, ha sido descrito también como fenómeno transcultural, o método de trasformación espiritual.
El budismo es, en cantidad de seguidores, una de las religiones más grandes del mundo, posee una gran variedad de doctrinas y prácticas que a través de la historia, se han clasificado en budismo Theravāda, Mahāyāna y Vajrayāna.
El budismo en el mundo.
A su vez que esta esta religión se expande por los diferentes paises del mundo, tambien aumenta el número de fieles seguidores, que se pueden encontrar inmersos totalmente como el caso de los monjes, o pueden reunirse para realizar sus ceremonias religiosas en los diferentes templos. Veamos un poco más.
–Jóvenes monjes budistas tibetanos de Drepung
El budismo no posee una organización jerárquica vertical, la autoridad religiosa reposa en los libros sagrados, los Sutras, que son discursos del Buda Gautama y sus discípulos, igualmente, hay una gran cantidad de material de interpretación en el que ayundan maestros y figuras a través de la historia que los han comentado y analizado.
La comunidad monástica está organizada históricamente por líneas de transmisión en el tiempo, y en varias escuelas las cadenas de relaciones entre maestros y discípulos son centrales, los laicos tienen distinto roles dependiendo de las dos grandes ramas, Theravāda (‘escuela de los ancianos’) y Mahāyāna (‘gran vehículo’), en el budismo mahayana, la vida laica se considera tan útil para lograr el Nirvana como la vida monástica, entre tanto que, en el theravada se da un empeño a la vida monástica, otra tipificación muy común es identificar a una tercera rama; el Vajrayāna (o Tántrico), que se puede decir que son una parte o una división del Mahayana. (ver: artículo Virgen de Juquila:)
Esta organización descentralizada ha aceptado una gran flexibilidad de puntos de vista, variaciones y enfoques, las variantes de budismo se dieron por divisiones a través del tiempo, de puntos de discusión doctrinales, como a su vez por diferentes condiciones sociales y geográficos, como un árbol ramificado.
-Templo budista en Singapur
En general el budismo se fue estableciendo en muchos países sin entrar en polémicas directa con las religiones originarias, sino en muchos casos, intercambiando influencias, a diferencia de otras religiones el budismo no conoce la idea de guerra santa, el cambio forzado, ni tampoco considera la noción de sacrilegio como algo siempre dañino, aunque han existido algunos capítulos históricos de peleas violentas por asuntos de doctrina o de acoso a figuras disidentes o algunas minorías, estos son excepcionales para una religión que se convirtió en la mayoritaria de Asia Oriental.
Durante un viaje histórico de 2500 años, la diversidad de pensamientos y el reconocimiento de distintos puntos de vista doctrinales ha sido a lo largo del tiempo algo compartido y reconocidos dentro de la comunidad budista, lo que ha dado lugar a una enorme cantidad de literatura religiosa y filosófica.
Las apreciaciones sobre la cantidad de budistas en el mundo varían significativamente, según diferentes fuentes disponibles, siendo las estimaciones más modestas entre los 200 y los 330 millones aproximados de seguidores, algunas página web budista como Buddhanet considera que 350 millones es la cantidad más acorde, la cual no involucra a las personas que únicamente simpatizan con el budismo o que acompañan el budismo al conjuntamente a otras religión como el taoísmo, el sintoísmo o el cristianismo, algo que no es poco común.
Otra página web Adherentes.com, fundamenta que el número de budistas en 375 millones, 6 % de la población mundial en cualquiera de estas mediciones el budismo es la cuarta religión más grande del mundo después del cristianismo, el islam y el hinduismo, y seguida por la religión tradicional china, otros datos menos conservadores incrementan estas cantidades de budistas a 500 millones, pero el número exacto global, es incierto y complicado de establecer por las características mismas del budismo y los países donde se ha extendido.
En cualquier situación, esto significa que el budismo es de las más grande religiones de la humanidad en número de seguidores, estos números han crecido notablemente tras las recogidas en el siglo 20, sobre todo porque en países como China comienzan a relucir datos tras su apertura política y así mismo, en India se han dado cambios masivos al budismo de cientos de miles de personas integrantes a la casta de los intocables (Dalits).
En su mayoría los budistas están en Asia, para tener un número mundial más exacto, el principal problema es dar una cifra sobre China, el budismo tiene un importante posición histórica en ese país, sin embargo es oficialmente un país ateo (que niega la existencia de cualquier dios), en el que además se practica una religión popular tradicional muy heterogénea y sincretista que, entre otros, inserta rasgos budistas, y que con frecuencia se lista por separado.
En los países de Occidente la cantidad de budistas se ha incrementado significativamente desde los años 1960, en Europa Occidental posee 20 millones de seguidores y es hoy el 5 % de la población, en Estados Unidos el budismo tiene una gran fundación con unos cuatro millones de seguidores.
